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是一种金属宝盒,选用金、银、铜、锡等材质,盒上常有镶有绿松石、珊瑚等半宝石。常见于西藏佛像的胸前,是一种可以互扣的盒状物。嘎乌代表西藏叹为观止的工艺技术。
4.九宫八卦:
是一种咒轮牌,传说是莲花大士聚集梵、藏、汉三 地破除各种凶煞的镇宅妙宝而成。它的外圈是十二生肖,中圈是八卦,内圈是九宫。它代表着梵、藏、汉的文化交流。
5.绿松石:
绿松石象征(天、水、气),金黄色的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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渐调渐伏息奔驰,渡水穿云步步随;
手把芒绳无少缓,牧童终日自忘疲。
回首第四
日久功深始转头,颠狂心力渐调柔;
山童未肯全相许,犹把芒绳且系留。
驯伏第五
绿杨阴下古溪边,放去收来得自然;
日暮碧云芳草地,牧童归去不须牵。
无碍第六
露地安眠意自如,不劳鞭策永无拘。
山童稳坐青松下,一曲升平乐有馀。
任运第七
柳岸春波夕照中,淡烟芳草绿葺葺;
饥餐渴饮随时过,石上山童睡正浓。
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佚名
|论坛精华|
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朱元璋与佛教的因缘由来已久。当朱元璋建立明朝后,对佛教采取保护政策,在朝廷设僧录司官,统领全国佛教。于洪武十四年(一三八一年)还规定僧人的服装∶禅僧茶褐常服、青绦玉色袈裟;讲僧玉色常服、绿绦浅红袈裟;教僧皂常服、黑绦浅红袈裟;僧官如之。惟僧录司官,袈裟、绿文及环皆饰以金。
从他撰写的《皇陵碑记》碑文中记载他经历“空门礼佛,出入僧房”。朱元璋登定典以后,“托身于寺四年,常思之”。首先,他...
佚名
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两极上空大气层以上数十公里的太空,极光现象仍能被清楚地观测到。红色、绿色的极光闪烁着怪异的微弱绿光,好似鬼怪之光,给人以寒冷的感觉。在绕地轨道上的宇航员用长曝光相机和35毫米胶片拍摄下了这些怪异的图片。
而在地球上,极光现象要显得更为美丽。在地球南北两极附近地区的高空,夜间常会出现灿烂美丽的光辉。它轻盈地飘荡,同时忽暗忽明,发出红的、蓝的、绿的、紫的光芒。极光多种多样,五彩缤纷,形状不一,绮丽...
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瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦”,同一江也,同一舟也,同一酒也,而一为雄壮,一为冷落,其境绝异。然则天下岂有物境哉,但有心境而已!戴绿眼镜者,所见物一切皆绿;戴黄眼镜者,所见物一切皆黄;口含黄连者,所食物一切皆苦;口含蜜饴者,所食物一切皆甜。一切物果绿耶?果黄耶?果苦耶?果甜耶?一切物非绿、非黄、非苦、非甜,一切物亦绿、亦黄、亦苦、亦甜,一切物即绿、即黄、即苦、即甜。然则绿也、黄也、苦也、甜...
梁启超
|佛学论文|因明|五明|
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下马客在船,举酒欲饮无管弦”,同一江也,同一舟也,同一酒也,而一为雄壮,一为冷落,其境绝异。然则天下岂有物境哉?但有心境而已。戴绿眼镜者所见物一切皆绿,戴黄眼镜者所见物一切皆黄;口含黄连者所食物一切皆苦,口含蜜饴者所食物一切皆甜。一切物果绿耶?果黄耶?果苦耶?果甜耶?一切物非绿、非黄、非苦、非甜;一切物亦绿、亦黄、亦苦、亦甜;一切物即绿、即黄、即苦、即甜。然则绿也、黄也、苦也、甜也,其分别不在物,...
梁启超
|五明研究|
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略论佛教中对实相的体认(二) 吴淑梅 接下来,由于实相为诸法的实相,而诸法,在佛教看来是绿起法,因此绿起与实相便联系了起来。绿起法是佛教的理论基础,主要侧重于阐述现象的生灭变化,而实相则是此生灭现象的本性或所显示的意义。按吕激先生的话说:三逼在缘起现象上作实相的判断,侧重价值的一面,绝下同于单纯的客观解释。一山 如果按照缘起法的主要类别,在印度有小乘敦中的十二有支缘起,也称业感绿起,二者...
吴淑梅
|佛学论文|因明|五明|
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最长的经幡有3—5米长,60厘米宽,上面印有佛经和鸟兽图案,颜色或红或白,一般侧挂在广场、寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡,上面印有佛经和鸟兽图案,往往被穿在一根长绳子上,横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡,由上面五块蓝白红绿黄色的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。随风舞动的经幡又被人们称作风幡。 这些经幡“五彩缤纷”,其颜色都有固定的含意。一般...
李涛 江红英
|佛学论文|因明|五明|
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多有硫磺气味。
海带
注意:颜色特别绿的不能买。
识别方法:海带肥肥的,颜色特别绿,还很光亮,很可能是用化学品加工过的;一般海带的颜色是褐绿色,或是深褐绿色。
蘑菇
注意...铅铬绿的“碧螺春”发黑、发青、发暗;用开水冲泡后,正常“碧螺春”看上去柔亮、鲜艳,加色素的看上去暗黄。另外,正常的“碧螺春”茶叶上有白色的小绒毛,着色茶叶的绒毛则是绿色的。
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君合
|素食|
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、烦恼,更应学习把它“放下”。
“我打从心里尊敬大师”,已来佛光山多次的绿蒂抓住机会向大家介绍他所认识的人间佛教。绿蒂表示,大师最大的成就就是把严肃的佛教带入人间,让我们能借着简单的“做好事、说...奇事太多,《人间福报》第一版就是专门报导这些奇人奇事”一语,鼓励与会的作家多多投稿到《人间福报》。绿蒂也向在场的作家介绍《人间福报》,并希望他们能把来台参学一周的所见所闻投稿到副刊,让更多人从不同角度...
佚名
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